Гром не грянет – мужик не перекрестится.Пословица.В этом рассказе я попытаюсь восстановить реальные события. Но документальных («бумажных») подтверждений на сей момент настолько мало, что я вынуждена изменить фамилии действующих лиц и объявить нижеследующее повествование моими
предположениями.Приведённая в качестве эпиграфа пословица говорит о том, что человек имеет обыкновение вспоминать о Боге лишь при трудностях и опасностях. Но когда трудности и опасности приобретают циклический характер, годами и десятилетиями вращаясь на одном месте, – приходится вспоминать не только о Боге, но и о закономерностях духовной реальности вообще.
Криминальный магнитВсем известно, что законопослушные граждане не имеют привычки лазить через заборы в кварталах малоэтажной застройки.Мои родители были не только законопослушными, но и честными, порядочными людьми; жили замкнуто, знакомств не водили. Поселились в Новосибирске в 1958 году; умерли в 1988 и в 2010 годах, т.е. уже давно. Но! Как при жизни родителей, так и сейчас, участок нашего дома почему-то продолжает использоваться «неустановленными лицами» в качестве транзитной территории.Т.е. определённым личностям не лень перелазить через (возможно) двухметровый забор (возможно) с колючей проволокой, местами продираться сквозь кусты или двухметровую крапиву, перелазить через крыши чужих сараев – только для того, чтобы попасть к кому-либо из наших соседей.
Далее...
В незапамятные стародавние времена; точнее, в конце 80-х годов 20-го века, – в некотором совсем даже и не царстве, но всё же в каком-то государстве; другими словами, на Украине, в Закарпатье, в селе Малая У́голька, – обосновался крошечный монастырь, состоящий из одного молодого иеромонаха-настоятеля и двух стареньких монахинь. Церква, как водится, на пригорочке стояла, а домик, где жили и трудились монахини, – внизу. Вот довелось тем монахиням купить корову: надо бы для неё сарайку построить. А соседка ихняя и говорит: не смейте коровник около моего забора делать, а то вам худо будет. Монахини смотрят: участочек у них маленький – ну вот некуда сарайку приткнуть, окромя как в углу, у забора той самой соседки. Подумали они, подумали: у соседки участок – огромаднейший: ейный дом метрах аж в ста от забора стои́т. А засажен весь соседский участок кукурузой высотой чуть не в 4 метра: за этаким лесом ни коровника, ни домишки – не увидеть; никаких всяких запахов от коровника – не унюхать.И сделали монахини всё-таки по-своему: построили коровник около забора соседки.Но соседка та была не простая: все сельчане её колдуньей почитали.Однажды пожаловал к настоятелю в гости добрый молодец – другой иеромонах. Вот сидят они рядышком, умные разговоры разговаривают (а настоятель-то – в Московской духовной академии в то время учился). Вдруг вбегают те две монахини, плачут: беда, батюшка, с коровой-то приключилася! Молоко исчезло, телёночка нет (а он должен был вот-вот народиться), живот ейный раздуло, – не иначе как порчу навели на коровушку нашу!
Далее...
Начальник работает
Далее...